Flora y Fauna de La Gomera.

 FLORA Y FAUNA DE LA GOMERA

La isla de La Gomera presenta diversas formas y densidades de vegetación, en relación tanto a la altitud como a la orientación del lugar. Las zonas bajas se caracterizan por el predominio de matorrales en los que encontramos el tabaibal y el cardonal, con presencia también de verodes. La laurisilva se da en la parte norte sobre todo en los barrancos más profundos y a partir de los 500 metros de altitud, en los que se concentra más la humedad, y es posible encontrar palmeras, almácigos y ejemplares de sabinas. La mayor reserva de sabinas de la isla se da en el municipio de Vallehermoso.

A partir de la cota de los 1.000 metros y en zonas menos resguardadas, comienza un tipo de bosque más bajo, principalmente poblado de fayas, acebiños y brezos gigantes. Aunque existen algunos pinares, éstos ejemplares no son originarios de La Gomera y preceden de la repoblación. Los cedros canarios y madroños habitan zonas húmedas pero de perfil más abrupto.

La Gomera cuenta con cerca de 900 especies vegetales, incluyendo 50 propias de la isla, superando con creces al resto del archipiélago en cuanto a variedad vegetal se refiere. Otras especies vegetales son las fayas (Myrica faya), de la familia de las miricáceas, y los viñátigos (Persea Indica), de la familia de las Lauraceae y que actualmente se encuentra en peligro debido a la desaparición paulatina de su hábitat. También están el Acebiño (Ilex canariensis), de la familia de las aquifoliáceas y el Palo blanco (Picconia excelsa) que es endémico de la Macaronesia, así como el Laurel de las Azores, un árbol que puede llegar a alcanzarlos 25 metros de altura y que hoy en día se encuentra en peligro de extinción, también por la desaparición de se hábitat.

En cuanto a la fauna las especies más representativas son el lagarto pequeño (Gallotia caesaris), endémico de La Gomera y El Hierro y que basa su alimentación en frutos e insectos, siendo especialmente abundante en los muros de las huertas y cultivos. La lisa dorada (Chalcides viridanus) es propia de ambas islas antes mencionadas además de la de Tenerife, y suele habitar en zonas templadas, de cultivo, regiones pobladas y también en la costa. Una de las aves características de la isla es la chocha perdiz (Scolopax rusticola), que se alimenta básicamente de insectos en zonas húmedas y tiene costumbres de caza nocturnas.

En el orden de los mamíferos los únicos que son endémicos son los murciélagos, de los cuales encontramos cuatro especies conviviendo: el Murciélago Rabudo (Tadarida teniotis), el Murciélago de Bosque (Barbastella barbastellus), el Murciélago Montañero (Hypsugo savii) y por último el Murciélago de Madeira (Pipistrellus maderensis). Estas cuatro especies se encuentran actualmente en peligro de extinción debido al uso de pesticidas en los cultivos, ya que los insectos son el principal alimento de estos murciélagos.

Entrada. Acontecimiento histórico de La Gomera.

Introducción (entrada):

¡Hola de nuevo! En esta sección del blog te contamos acerca de nuestro pasado mediante un acontecimiento histórico que tuvo lugar en la isla en el año 1488. Se trata de “La Rebelión de los gomeros”, y que te expondremos en una etiqueta del blog, en el lateral derecho: “Acontecimiento histórico de La Gomera”.  Esperamos que les sea de ayuda 😊.

OTRAS PARTES DE LA SECCIÓN (1)

OTRAS PARTES DE LA SECCIÓN (2)

La Rebelión de los gomeros. Acontecimiento histórico de La Gomera.

   

LA REBELIÓN DE LOS GOMEROS

Aún hoy perdura en la memoria colectiva la rebelión de los gomeros. Los cronistas cuentan que el Conde Fernán Peraza El Joven, señor territorial de La Gomera, cayó muerto en 1488 cerca de una cueva de Guahedum, en lo que hoy es el término municipal de San Sebastián. Hoy en día, más de quinientos años después, muy cerca del lugar de los hechos, un caserón se yergue al borde de un barranco con un letrero que reza ‘Restaurante Degollada de Peraza’.

El sangriento suceso descrito en el cartel provocó el inicio de la famosa rebelión de los gomeros o el episodio histórico que ha dejado una huella más profunda en el imaginario colectivo de los isleños. Las crónicas no son muy extensas, pero han sabido perpetuarse a través de la tradición oral y de versos como los de Lucas Mesa Cabello en su “Romance a La Gomera”:

La Gomera tuvo historia pero no se la escribieron.
La historia de La Gomera se mantiene en el silencio:
el motivo no lo sé, pero yo me paro y pienso:
pueblo que no tenga historia, para mí es un pueblo muerto.

La población canaria que retornó de su éxodo a Cuba a principios del siglo XX no se vino sola; trajo consigo influencias culturales como el punto cubano. Muchos poetas populares de La Gomera cambiaron las coplas por las décimas, estrofas de diez versos octosílabos. Por ejemplo, el poeta de Valle Gran Rey Manuel Roldán, quien compuso en torno a 1930 las Décimas sobre la legendaria Baja del Secreto y Torre del Conde.

Se dice que Hernán Peraza “el viejo”, conquistador de la isla, acordó la paz con los antiguos gomeros de las demarcaciones territoriales (o cantones o bandos) de Ipalán y Mulagua. El conocido como Pacto de Colactación consistía en beber leche del mismo recipiente de arcilla (o gánigo) y convertía en hermanos a los castellanos y los indígenas.

Más adelante, el ya mencionado nieto del conquistador, Hernán Peraza “El Joven”, ratificará este acuerdo bebiendo nuevamente del gánigo. Pero Hernán, que el investigador austriaco D. J. Wölfel bien hará en describirlo como un «hombre sin conciencia, soberbio y brutal», incumple el pacto al esclavizar a parte de los gomeros y consumar una relación amorosa con la canaria Iballa, relación que los gomeros condenan como incestuosa debido al hermanamiento que sellaron bebiendo del gánigo.

Marín de Cubas, en cambio, narra que Hernán sí aceptó disfrazarse de mujer y salió corriendo, todo lo rápido que la falda le permitía, hacia el paje que le esperaba junto al caballo. Iballa se dirigió al criado en la lengua tamazigh: “ahehiles huxaq esaven tamares”, que según Cubas significa “huie que estos ban por ti”. Estas palabras pasarían también a la historia de la música gracias a la canción que le dedica el Taller Canario:

Pese al grito de auxilio de Iballa, el sirviente monta él solo en el caballo y escapa por su cuenta. Mientras el castellano ve cómo se aleja a galope su última esperanza, Hautacuperche lo alcanza y lo mata por la espalda. Cuentan entonces que por los barrancos gomeros pudo oírse un silbo de victoria que decía: “¡ya el gánigo de Guahedum se quebró!”. Era el comienzo de la rebelión y, a su vez, del fin de la poca libertad que les quedaba.

Décimas y romances. Acontecimiento histórico de La Gomera.

 

DÉCIMAS

Ávidos de venganza, los miembros del consejo gomero, órgano de mayor autoridad en la isla, se reunieron una noche del invierno de 1488 en unas rocas dentro del mar, no muy lejos de la orilla de Taguluche. Manuel Roldán lo describe así en sus décimas:

Vino la noche y con ella
la luna serena y clara,
no hubo nube que turbara
los reflejos de aquélla,
fue una noche muy bella,
trágica, quieta y serena,
tres hombres van por la arena
hacia la orilla del mar,
los tres se echan a nadar
sin una pizca de pena.

Con silencioso respeto
a los tres se ve nadar
y al poco rato trepar
a la Baja del Secreto.
Dijo Hupalupo, «completo,
tendremos nuestra asamblea
aquí, no hay madre que vea,
gracias a Dios puedo hablar,
libremente respirar
y triunfar nuestras ideas.»

Hupalupo, jefe del cantón de Orone y el más sabio de los consejeros, propuso acabar con las vejaciones de Peraza de una vez por todas, a lo que Hautacuperche (o Pedro, según las décimas) respondió declarándose cabecilla de un ataque sorpresa:

Yo mataré a ese bandido
y el alma le arrancaré,
de su sangre beberé»,
dijo Pedro enfurecido,
«este perro ha pretendido
deshonrar a mi adorada,
a esa flor pura y sagrada
a quien venera mi pecho,
yo vengaré ese mal hecho
o de mí no queda nada

‘Ya el gánico se quebró’: estalla la rebelión

Un cross-over: la leyenda de Gara y Jonay

Muerto Hernán “El Joven”, el próximo objetivo inmediato de los gomeros era su esposa, la condesa Beatriz de Bobadilla. Por suerte para ella, su sirviente entendió el silbo gomero que llegó hasta la Torre de San Sebastián en la que vivían.

La noticia circuló
por el silbo con presteza,
diciendo que a la Condesa
de matarla se acordó,
la Condesa se enteró
por medio de una criada
gomera y muy estimada
que el silbo pronto entendió
de modo que la enteró
sin que ella supiera nada.

A Gran Canaria mandó
aprisa una carabela
y que fuera a toda vela
por auxilio que pidió.
Ella al punto se encerró
en la Torre bien trancada,

al momento fue sitiada
por cantidad de gomeros.
Los bravos jóvenes fueron
por ver si la derribaban.

Entrada. El lazarillo isleño.

INTRODUCCIÓN (el lazarillo isleño):

Bienvenido/a a esta sección del blog “Sobre Canarias… Islas del Atlántico”. En este apartado conocerás a un juego tradicional canario de exterior, colectivo, que se basa en la confianza plena en dos compañeros/as que serán los lazarillos que les lleven a la victoria. ¿Te atreves a desafiar a otros seis equipos, superar los obstáculos y ser el grupo ganador? Pues te invito a que accedas a la etiqueta “Juego tradicional canario: el lazarillo isleño”; y encontrarás toda la información que necesitas.

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Contexto histórico. El lazarillo isleño.

 

CONTEXTO HISTÓRICO.

Desde que los primeros pobladores pisaron las islas por primera vez, disponemos de una serie de juegos tradicionales que pueden disfrutarse tanto con familiares como con amigos.

Este es el caso del juego "El lazarillo isleño", basado en la "confianza ciega" en el compañero/a para superar obstáculos y recoger objetos perdidos. 

Este pasatiempo nació en la época guanche, donde las personas invidentes necesitaban la ayuda de sus vecinos para afrontar las adversidades del terreno, encontrar objetos, llamar al ganado...

 

Características de los jugadores. El lazarillo isleño.

 CARACTERÍSTICAS DE LOS JUGADORES.

Los jugadores de este juego tradicional canario deben tener 8 años o más, puesto que se basa en la confianza en los compañeros del equipo para superar una serie de obstáculos y recoger objetos canarios que sumarán puntos.

Además, como es un juego de exterior, resultaría más dinámico y entretenido agruparse en 7 grupos de 3 personas en cada uno, haciendo un total de 27 jugadores (así se evitan posibles accidentes y la búsqueda de los objetos resulta un poco más complicado).

 

 

El jugador del centro tiene que llevar en todo momento la venda que le cubra los ojos, de manera que no puede ver nada a su alrededor. Sus compañeros, que estarán a los laterales del anterior mencionado, no llevan vendas y tendrán que sostener las manos de éste por motivos de seguridad.

Materiales necesarios. El lazarillo isleño.

  

MATERIALES NECESARIOS.

En cuanto a los materiales a utilizar, solamente es necesario incluir unos que resultan muy sencillos de conseguir. Únicamente debes utilizar unas siete vendas para los ojos de colores (una para cada grupo), además, los objetos que se utilizaran para buscar serian objetos canarios (como chacaras, gofio -gastronomía-, cerámica, ...) y otros que servirán como obstáculos (macetas, sillas, mesas,...).

¿Cómo se juega? El lazarillo isleño.

 

CÓMO SE JUEGA.

El Lazarillo isleño es un juego basado en la confianza plena en los compañeros para conseguir objetos canarios que suman puntos y superar obstáculos que los lleven a la victoria.

Se separan los jugadores en tríos y el del medio se venda los ojos. Sus lazarillos, que le deberán colocar a los laterales de éste y agarrándole la mano en todo momento, lo guiarán para buscar objetos canarios y superar obstáculos que estarán repartidos por la zona.

 

Reglas y cómo ganar. El lazarillo isleño

 

REGLAS y CÓMO GANAR.

Como todos los juegos (sean o no tradicionales), tienen unas reglas que son necesarias para entenderlos y facilitar su comprensión y mejorar el disfrute del mismo, así como su seguridad. Te recomendamos seguirlas y aplicarlas. 

Como ya se sospecha en un principio, el jugador que posee la venda no se la podrá quitar en ningún momento, deberá ser guiado y tener confianza plena en sus "lazarillos" para superar los obstáculos y conseguir los objetos indicados en un comienzo. Para ello, tendrán que sujetarse las manos en todo momento, de lo contrario, se les retirará inmediatamente los puntos conseguidos y automáticamente serán descalificados del juego. También se sancionará el "hacer trampa", como por ejemplo, mantener contacto directo o indirecto con miembros de otros equipos (ya sea para beneficiarse -dando pistas sobre la ubicación de ciertos objetos- o perjudicarlos -quitar sus objetos y hacerlos propios-). Como es de esperar, ganará el equipo que consiga encontrar más objetos (que guardarán en sacos canarios otorgados en el momento de la salida). Cada uno de ellos se traduce como 10 puntos (no importa en absoluto la forma, tamaño o color).

Otro dato a tener en cuenta es que el tiempo no afecta a la puntuación, es decir, para lograr la victoria no es relevante el que antes o en menos tiempo llegue a la meta, sino se valora la búsqueda y la paciencia de los participantes para encontrar todos los objetos posibles (este juego dinamiza la capacidad de observación, la memoria, el compañerismo, la confianza,...).

Entrada. Juego de mesa canario: la dama.

 

LAS DAMAS CANARIAS (entrada)

¡Buenos días/tardes/ querido lector! En esta sección les presento el jugo de mesa canario tradicional más popular y conocido entre los jugadores: “Las damas canarias”. Con el enlace que estará en la parte inferior de esta entrada, encontrarás toda la información necesaria para entenderlo, así como sus reglas de juego y características que las diferencian de las demás damas. ¡Espero que te sirva! ;)

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VÍDEO DE EXPLICACIÓN. PULSA AQUÍ.

Juego de mesa canario: la dama.

 

LAS DAMAS CANARIAS

(LA DAMA)

1.HISTORIA

El primer tablero de damas encontrado en Canarias fue en el siglo XIX (1885), que constituía una piedra suelta (sin ningún tipo de agarre) en un yacimiento de las islas. Su nombre en el archipiélago es más conocido como “dama”, palabra también pronunciada en África por el pueblo bereber que significaba, literalmente, “capturar o comer”, pero que al ser trasladado también por el continente europeo, su nombre fue evolucionando hasta llegar a lo que hoy en día se conoce como “Las Damas”.

Existen muchos documentos que prueban la existencia del juego de la Dama en las antiguas civilizaciones de Mesopotamia y Egipto. De estas pasó a Grecia y Roma extendiéndose por toda Europa. El juego aparece muy establecido entre los pueblos de cultura fundamentalmente pastoril como los del norte de África, y desde aquí probablemente llegó a Canarias.

2.TABLERO Y FICHAS

En Canarias los tableros aparecen grabados en rocas planas y lisas generalmente en lugares dominantes, de paso de ganado. Los hay en un número importante en el sur de Tenerife, en Izaña, Teno, en Anaga; en Garafía (La Palma); en Gran Canaria; en Jandía (Fuerteventura), etc. El mismo tipo de grabado encontrado en Canarias, aparece también en diversos puntos norteafricanos: el alto Atlas, en Kabilia (Argelia), en Tebas (Egipto)... Por último, en Granadilla de Abona aparecen pequeñas lajas grabadas con el damero, posiblemente para transportarlo de un lugar a otro durante la jornada de pastoreo. Así mismo han aparecido pequeñas piedrecillas con base plana y en diversos colores que podrían servirles de fichas (Museo Arqueológico de Santa Cruz de Tenerife).

 Se dispone de tres fichas que hay que alinear. Si no se consigue al colocarlas de forma alterna un jugador y otro, se trata de hacerlo con movimientos convencionales.

A partir de esta forma inicial se va evolucionando hacia mayores grados de complicación. Así, el damero guanche se construye a partir de 5 líneas verticales cruzadas por otras tantas horizontales y, a su vez, atravesado por seis diagonales. Al final tenemos 16 cuadrados cruzados por diagonales, es decir, cuatro veces la disposición anterior. El tablero puede ser un cuadrado o un rectángulo, se han encontrado ambos tipos.

Hay varias modalidades de tableros, pero lo que tienen en común todos, es que se tratan de grandes piedras con forma plana e irregular que tienen pintado a tiza, una forma geométrica que constituye la base (por donde se mueven las fichas). Al contrario que las Damas europeas y actuales, las fichas de Las Damas antiguas canarias pueden ser pequeñas piedras (diferenciadas por los colores blanco y negro) o conchas de mar (aunque esta variedad es menos frecuente).

3.     FORMA DE JUGAR

El juego consiste en intentar hacerse con todas las piedras/caracolas del rival antes que éste (son dos jugadores por tablero y partida), respetando, en todo momento, las reglas del juego:

Cada jugador dispone de 12 fichas que coloca en el tablero dejando libre la posición central.

• Se trata de eliminar al contrario “comiendo” sus fichas.

• Al que le toca mudar empieza a mover y, si puede a comer, ya que es obligado.

• Para comer una ficha al contrario hay que saltar sobre ella, tanto de frente como de lado, e incluso saltar varias fichas si la disposición de las mismas en el tablero lo permite.

• Cuando una ficha llega al extremo opuesto del tablero, se dice Tama, y se obtiene una ficha con libre movimiento.

• Gana aquel jugador que consiga comer todas las fichas de su contrincante

Vídeo sobre la Dama canaria :)